חיסול הקאסטות / ב' ר' אמבדקר

חיסול הקאסטות / ב' ר' אמבדקר
הוצאת בבל
432 עמודים
תרגמה מאנגלית: גליה וורגן
פתח דבר ארונדהטי רוי

חיסול הקאסטות זה אחד הטקסטים הכי חשובים שקראתי בשנים האחרונות והוא שיעור טוב לכל מי שמתעסק באפליה על רקע גזעי או מעמדי לא רק בהודו אלא בכל מקום בעולם.
אבל הטקסט המכונן הזה הוא קודם כל ביקורת עוצמתית וחשובה מאין כמוה על מערכת הקאסטות האיומה בהודו שלמעשה קיימת עד היום.

למעשה החיבור הזה  נועד להיות נאום בכנס שנתי של קבוצה הינדואית רפורמיסטית אך המארגנים מצאו את הנאום "בלתי נסבל" והוא בוטל.
אך אמבדקר דאג להדפיסו ולהפיץ אותו ואנחנו הרווחנו מאמר הגותי מרים שנשאר רלוונטי כם 90 שנה לאחר כתיבתו.

אמבדקר מתחיל בביקורת על מערכת הקאסטות כאר הוא עצמו שייך לקאסטת מאהר האסורה בנגיעה והגיע עד מעמד שר המשפטים של הודו והיה ראש הוועדה לניסוח חוקה.
אמבדקר מתאר את מבנה הקאסטות כמבנה מפלה ומדכא שמנציח אי שיוויון ואפליה קשה.

לאמבדקר ביקורת קשה על ההינדואיזם בהנצחת חלוקת המעמדות האלו וטוען שאפליה קשה כזו לא מתיישבת עם עקרונות החירות והצדק.

אמבדקר טוען שהשמדת שיטת הקאסטות היא הדרך היחידה והוא טוען שאין דרך לשנות אותה אלא לפרק אותה לחלוטין כי רק כך הודו תגיע לשיוויון ואחווה.

המאמר החשוב הזה הוא לא רק מאמר ביקורתי אלא הצעת למען חברה צודקת יותר, הומנית יותר, שיוויונית שבו הכשרון והאופי קובעים את ערך האדם ולא המעמד הדתי שלו או  הקאסטה אליה הוא משתייך ונולד אליה בעל כורחו.

אל המאמר הזה מצורף פתח דבר חשוב ומרתק מאוד של ארונדהטי רוי בוא רוי מביא ניתוח ביקורתי על השקפותיו של אמבדקר ומערכת הקאסטות בהודו.
פתח דבר ארוך מאוד אולי אף יותר ממאמרו של אמסדקר עצמו ואחד הנושאים המעניינים שעלו בו הוא מערכת היחסים בין אמבדקר למהטמה גנדי שהשקפותיו לגבי הקאסטות היו מנוגדות מאוד לאלו של אמבדקר.שהיה רדיקלי בהרבה בנוגע לסוגיה.

ספר חשוב ביותר, מאמר פילוסופי עמוק ואחד המשמעותיים ביותר שקראתי בכל מה שקשור לזכויות אדם לשיוויון.

מומלץ לקריאה איטית ומלאת מחשבות.