עמק השדים / אפרת מור מילמן

עמק השדים / אפרת מור מילמן
1911 עמודים

קצת הסטוריה, העיר ימית הוקמה בשנת 1973 בקצה הצפוני של חצי האי סיני בין רפיח לאל עריש.
היא היתה חלק מחבל ישובים שכונה חבל ימית.
בשנת 19822 במסגרת הסכם השלום עם מצרים פונתה העיר ימית על כל תושביה והעיר נהרסה.
רוב תושבי העיר פונו מרצון אולם פעילי ימין וחלק מהתושבים התבצרו בחלק מהמבנים ונוצר מאבק אלים בינם לבין כוחות הפינוי.
אפרת מור מילמן מחברת הספר גדלה שנים ספורות בימית עד הפינוי, היום היא תושבת קיבוץ כרמים והיא מביאה לנו את סיפורה של העיר ימית דרך נקודת מבטה של ילדה בעיר.
דרך עיניה של הילדה איילת, ככל הנראה בת דמותה של המחברת אנו חווים את ימית, את האנשים שגרו בה, את הערבים שעבדו בה וחיו מסביב והיו חלק בלתי נפרד מהנוף וההוויי המקומי ועוד.
למעשה הסיפור מתחלק לשלושה חלקים.
החלק הראשון זה המעבר לימית וההתאקלמות, החלק השני זה התקופה בימית שהוא מרכז הספר והחלק האחרון והדרמטי זה החלק שבו מודיעים על הפינוי והעזיבה את העיר ימית.
צריך לציין שהספר הזה אינו ספר פוליטי ולא בא לנקוב עמדה לכאן או לכאן, עמק השדים הוא ספר שבא להראות לנו את חווית התושבים ואת הכאב מאותה עזיבה.
את ההתמודדות הלא פשוטה של עזיבת בית עבור איילת.
הרגשתי שהמחברת נמנעה מלנקוט עמדה פוליטית אלא עמדה הומנית אנושית ומבחינתי זה תרם לדרך שבה התייחסתי אל הספר.
השפה שבה המחברת בחרה לכתוב את הספר היא קלה ונוחה לקריאה אבל שאלתי את עצמי עבור מי נכתב הספר?
האם הספר נכתב עבור בני נוער שכן הוא מסופר מפי ילדה שמתארת את חוויותיה? כי אם זה כך אז לחלוטין מובן סגנון הכתיבה.
אך אם הספר מיועד למבוגרים או בכלל לכל קהל יעד שמעוניין לקרוא אותו אז כאן קצת הלכתי לאיבוד כי סגנון הכתיבה נתן לי תחושה שמדובר בספר לבני הנעורים.
מצד שני הספר נורא מרגש, והסוף שלו שהוא מבחינתי החלק הכי טוב של הספר מאוד נוגע ללב.
למעשה הספר הזה הוא ספר התבגרות, אבל אולי לא רק התבגרות אלא ספר התפכחות.
התפכחות של חלום, חלום של ילדה על מקום שבוא היא אהבה וקיוותה להתבגר אבל המציאות הפוליטית טפחה על פניה.
"בהתחלה לא יכולתי להבין איך זה יכול להיות שאנשים אחרים יגורו בבתים שלנו ילדים אחרים ילכו לבית ספר שלנו.
והבנים שלנו שהתחילו כמו הגדולים לגלוש בים בקיץ הזה אמרו, "ועוד ערבושים יגלשו לנו על הגלים זה בכלל סוף העולם." זאת היתה מילה שעד אותו היום לא שמעתי בכלל. ערבושים."
עמ' 142
היחסים בין היהודים לערבים בסיני באותה תקופה בכלל היו שונים ממה שאנחנו מכירים היום.
באותה התקופה יכלו תושבי חבל ימית ללכת לקניות ברפיח ואני זוכר כמי שעשה מילואים בסוף שנות התשעים ושנות האלפיים באיזור עוטף עזה את בדידות התושבים והנתק מהערבים ברצועת עזה.
הילדים של הישוב מבינים שמהמבוגרים לא תבוא הישועה והם מנסים ליצור מאבק משלהם על מנת להציל את ימית ואת מקום מגוריהם.
כמו המכתב שהם כתבו לו.
"לראש הממשלה החצוף המכובד מר מנחם בגין,
אנחנו. קבוצה של ילדי ימית, שנשארה בעיר לאחר שכל המבוגרים כבר עזבו. אנחנו לא מוכנים לעזוב את העיר. כשהיית בביקור בימית אחרי שחתמת על ההסכם עם סאדאת, לא נפגשת בכלל עם ילדים. אם אתה רוצה שלא יקרה אסון או משהו שאתה תצטער עליו, כי שמענו שאתה בסך הכל אוהב את האנשים במדינה שלך, אז תגיע להיפגש איתנו בבקשה."
עמ' 185

בסך הכל הספר מעניין וכתוב טוב ויש תחושה שהוא כתוב ממקום אישי כאוטוביוגרפיה.
וככך זה ספר אותנטי ומרגש בעיני.
למרות הכתיבה אני חושב שגם קהל מבוגר יהנה ממנו כי לדעתי הספר מלכתחילה לא יועד לבני נוער.
כמעצב אני בדרך כלל מתייחס גם לכריכה וחשוב לי לתת את הדעת על כך גם הפעם.
האימאג' נבחר בעיני בצורה נכונה ומסמל לא מעט דברים בספר.
הילדה שהולכת לבד על החולות מסמלת את החופש ואת תחושת המרחבים שהיתה בימית
ומצד שני רואים לילדה את הגב ויש כאן תחושה של הליכה לכיוון לא ברור, לאופק אין גבול וההליכה השפופה מעידה על עצב קל.
לכריכה יש הרבה כח בסקרנות שהיא יוצרת אצל הקונה הפוטנציאלי של הספר ולכן בעיני היא טובה ומשדרת את רוח הספר.
בסך הכל ספר טוב בעיני שמעביר תחושה של תקופה, תחושה של אנשים, מעבר מתקווה לאי וודאות בתקופה פוליטית סוערת ומלאת תקווה אחרי השלום עם מצרים.
אין ספק שמפוני ימית יצאו משם עם תחושות קשות ומשהו שיזכרו לכל חייהם.
זה הרומן הראשון שאני קורא על אותה תקופה ועל ימית ויש לו ערך חשוב.

*נכתב עבור מקומפגש, עיתון המועצה האזורית בני שמעון.

 efrat

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

w

מתחבר ל-%s