השפה / מרטין היידגר

השפה / מרטין היידגר

הוצאת פרדס

75 עמודים

מגרמנית: דנית דותן ומיכאל פרידמן
אני לא חושש מאתגרים ספרותיים, אני אוהב לגשת לטקסטים לא צפויים, קשים לקריאה שמפעילים את גלגלי המוח שלי.

היידגר הוא קשה במיוחד עבורי ואני חושב שלא רק עבורי.

הטקסטים שלו לא קריאים גם עבור מי שקורא פילוסופיה והגות לא מעט.

אבל למרות הכל ניגשתי לספרון הזה כי אני מחפש להבין קצת מהגותו של האיש .

זה הספר הראשון שאני סוקר כשצמוד לכל עמוד שקראתי הסתובב איתי מארקר.

למעשה הטקסט הזה הוא הרצאה שהיידגר העביר בנושא השפה.

המהות והעיקר בטקסט הזה ואולי מילות המפתח בו הם "השפה מדברת"

לא האדם הוא המדבר אלא השפה.

היא זו שעומדת במרכז בניגוד למה שאנחנו רגילים לחשוב.
"השפה היא ביטוי — שהאדם מוציא לפועל — של רחשי לב פנימיים ושל השקפת העולם המנחה אותם. האם ניתן לשבור את מוסרות הקסם של דימוי זה על אודות השפה? מדוע ראוי לשבור אותם? השפה במהותה איננה ביטוי ואף איננה פועל של האדם. השפה מדברת. אנו מחפשים כעת את הדיבור של השפה בשיר" 

עמ' 26
איך בעצם היידגר מתכוון להוכיח את טענתו?

היידגר בוחר שיר של גאורג טראקל שנקרא "ערב חורף" ומפרק אותו לגורמים.

מנתח מילה במילה בו כדי להוכיח את טענתו "השפה מדברת"
ערב חורף
שלג צונח כנגד החלון פתיתי,

פעמוני ערבית ארוכות מהדהדים,

השולחן מוכן ומזומן לרבים

והבית – מאוןרגן למופתי.
אל השער בשבילי אפלה

יבוא לא אחר מנדודים.

בזהוב פורח עץ החסדים

מהעסיס הקר של האדמה.
בדממה נכנס נווד;

כאב איבן את סף הדלת.

שם על השולחן קורנת

אורה טהורה מיין ומפת.
למעשה מה שמגדיר את האדם היא שפתו.

האדם מדבר כך אנחנו תמיד הבנו אבל היידגר טוען משהו קצת אחר.

"השפה היא זו שמדברת והאדם הוא זה שנענה לדיבורה.

אני מודה שתוכן הטקסט בהרצאה זו לא פשוט להבנה אבל זה מה שהיידגר מנסה להוכיח לנו והוא עושה זאת באמצעות ניתוח שיר והוא עושה זאת בצורה מעוררת התפעלות.

עם זאת אני אהיה חייב לחזור על הספר הזה עוד כמה פעמים כדי להבין אותו לעומק ואני חושב שהיידגר הוא פילוסוף שמחייב פרשנות צמודה.

הספר הוא למעשה ספר דו לשוני  גם בגרמנית וגם בעברית.

למי שכן החליט להתמודד עם הספר הזה אני ממליץ מאוד לקרוא בעיון את פתח הדבר של המתרגמים.

היידגר לא קל בכלל.

למעשה הוא אחד הפילוסופים הכי קשים להבנה ועם זאת ככל שיותר קשה כך יותר מרתק אותי להבין אותו יותר.

הקריאה לשיקולכם.

ספר עיוני קשה מאוד לקריאה.

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

מתחבר ל-%s